[ Home ]  [ Today 's Event ]  [ FAQ ]  [ บันทึกงาน ]
User: Passwd:
ค้นหาข้อมูล:

อยู่อย่างไรให้เป็นสุข

                  ในสภาวะปัจจุบันคนไทยตกอยู่ในสภาพความกดดันหลายอย่าง ทั้งเศรษฐกิจและการเมือง บางครั้งก็ก่อให้เกิดความบั่นทอนทางสุขภาพจิต

หนังสือ ''อยู่อย่างไรให้เป็นสุข'' จัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์มติชน วุฒิพงศ์ ถายะพิงค์ นักวิชาการด้านสุขภาพจิตและพิธีกรรายการโทรทัศน์มีข้อแนะนำที่ดีในการเสริมสร้างสุขภาพจิต เพื่อใช้เป็นวัคซีนดำรงชีวิตประจำวัน

                  แนะนำว่าชีวิตควรดำรงด้วยหลักการ 5 พ.ดังนี้

                  1.อยู่อย่างพอเพียง เป็นปรัชญาของโลกตะวันออก ที่แม้พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวก็ทรงมีพระราชดำริให้คนไทยทุกคนดำรงชีวิตอย่างพอเพียง ซึ่งมีด้วยกัน 5 ประการ คือ พอเพียงด้านจิตใจ สังคม ทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม เทคโนโลยี เศรษฐกิจ

                  2.อยู่อย่างเพื่อนพ้อง เป็นการอยู่อย่างมิตรภาพ เอื้อเฟื้อ เผื่อแผ่ เกื้อกูลต่อกันและความสามัคคีต่อกัน ทั้งระดับครอบครัว ชุมชน ประเทศ ตลอดจนระดับโลก ในหลักพระพุทธศาสนาเรียกว่า สาราณียธรรม ประกอบด้วยหลัก 6 ข้อ คือ เมตตากายกรรม เมตตาวจีกรรม เมตตามโนกรรม สาธารณโภคี สีลสามัญญตา ทิฏฐิสามัญตา

                  3.อยู่เพื่อผู้อื่น เป็นคุณธรรมชั้นสูงที่กรอบทางความคิดไม่ยึดติดอยู่ที่ตัวเองเป็นหลัก แต่เป็นการคิดเพื่อผู้อื่น ซึ่งหมายถึงเพื่อนมนุษย์ สังคม สิ่งแวดล้อม โดยต้องรู้จักการให้และการเสียสละเป็นหลัก มิใช่การรับหรือเห็นแก่ตัว ดังที่ไอน์สไตน์บอกว่า ''คุณค่าของมนุษย์อยู่กับสิ่งที่เขาให้ ไม่ใช่ความสามารถในการแสวงหา''

                  4.อยู่อย่างพรหม พรหมในพุทธปรัชญาคือเทพหรือเทวดา ซึ่งอยู่สวรรค์ชั้นรูปาวจรและอรูปาวจร เป็นสวรรค์ชั้นสูงสุดสำหรับผู้ที่กระทำความดี ประกอบด้วยการให้ทาน รักษาศีล และปฏิบัติภาวนา

                    การอยู่อย่างพรหมคือการตั้งมั่นอยู่ในพรหมวิหาร 4 ประกอบด้วย เมตตา คือ ปรารถนาให้ผู้อื่นเป็นสุข กรุณา คือปรารถนาให้ผู้อื่นพ้นทุกข์ มุทิตา คือ ยินดีปรีดาในคุณงามความดีต่อผู้อื่น และอุเบกขา คือ การวางเฉยในสิ่งที่ควรเฉย ไม่กระทำการใดๆ ให้เกิดความเดือดร้อนยุ่งยาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งการวางเฉยต่อปรากฏการณ์ธรรมชาติที่มีการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป

                    5.อยู่อย่างพระ หมายถึงการอยู่อย่างสงบ รักษาศีลและเข้าถึงหลักธรรมคำสอนของศาสดา พระในที่นี้หมายถึงนักบวชในศาสนาที่ตนเองนับถือ หัวใจสำคัญอย่างหนึ่งที่จะนำมาเป็นแนวทางปฏิบัติในชีวิตประจำวันก็คือ การเดินทางสายกลาง ไม่ยึดมั่นถือมั่นสุดโต่งไปในทางใดทางหนึ่ง เช่น ยึดมั่นในความสุขที่เกิดจากรูป รส กลิ่น เสียง อย่างสุดโต่ง

                    วิธีการปฏิบัติที่จะทำให้เข้าถึงทางสายกลางอย่างแท้จริง ชาวพุทธควรฝึกปฏิบัติสมถภาวนาและวิปัสสนาภาวนาอยู่เป็นนิจ ชีวิตจะสงบสุขได้

                      ผู้เขียนสรุปในตอนท้ายว่า การดำรงชีวิตให้มีความสุขในความเป็นปุถุชนนั้น หากนำหลักการ ''5 พ.'' มาเป็นหลักในการกำกับความคิดแล้ว น่าจะทำให้ดำรงชีวิตอย่างมีความสุขได้ตามอัตภาพแบบสมมติสุขที่เข้าใจและรู้เท่าทัน

                    หากมีความเข้าใจและรู้เท่าทัน พร้อมพากเพียรปฏิบัติอยู่เสมอ





รายละเอียดเพิ่มเติม


โดย:
งาน: งานบัญชี - งบประมาณ
อ้างอิงแผนงาน : -
อ้างอิงโครงการ : -
แหล่งที่มา: หนังสือพิมพ์ข่าวสด วันที่ 23 พฤศจิกายน พ.ศ. 2549 ปีที่ 16 ฉบับที่ 5838

ขอบคุณสำหรับการโวตท์
Vote
เป็นประโยชน์ต่อผู้โพสต์เอง
เป็นประโยชน์ต่อฉัน
เป็นประโยชน์ต่อผู้ปกครอง
เป็นประโยชน์ต่อนักเรียน
มีประโยชน์ต่อทุกคน
บุคลากร 0 บุคคลภายนอก 0

อ่าน 0 ครั้ง